来源：雪球App，作者： rzxct，（https://xueqiu.com/1374941760/299343164）
对藏传佛教，舆论总是倾向于两极分化状态，既有去搞洗礼的，也有进行揭露批判的。但是研究其原因的极少。从一些外表来看，藏传佛教有一些极为荒谬的东西，譬如转经筒，显然这是自欺欺人，因为转的时候根本没有读。至于那些三步一扣去拉萨朝拜的，有许多人认为这很荒谬，有些人则认为这是虔诚，但是首先，这种行为和目的之间缺乏严谨的因果关系，我们说成功是需要吃苦的，但是故意吃苦并不会导致成功，故意折磨自己是一种非常愚蠢的行为。而当今，那些故意折磨自己的人却又以一种自欺欺人的方式折磨，譬如我注意到，这些人故意穿一些摩擦力很小的衣服，从而在卧倒时故意滑行很远的距离。因此，从这几件事来看，藏传佛教从来不注重内容，只注重形式。而故意搞形式，还以偷奸耍滑的方式搞形式，而却又经历了那么多折磨，演的这么虔诚，我只能觉得这是一种极严重的变态，这个人的心灵一定经受了巨大的折磨和扭曲。以转经筒这种偷奸耍滑的方式读佛经，以故意滑行来折磨自己去拉萨朝拜，还把这种演戏演上那么长时间，演一辈子，不知道自己在偷奸耍滑，还把自己感动得他妈的坏了，这是多么愚蠢的人才会干的呢？咱们再看看活佛的学习和毕业问题。我们都知道这些佛学生都是经过多年苦读的，而其毕业答辩是与众人进行辩论。这种开明民主的形式很容易引起我的赞赏，毕竟这比导师做独裁式评判要好多了。但是如果这种毕业辩论是真的而不是走过场的话，为什么藏传佛教并没有大踏步前进而是保持愚昧呢？我猜测这种辩论很可能并不是真正的自由辩论，而是有极大的限制的，很可能类似于我国的八股取士将考试局限于四书，这种辩论很可能局限于少数佛经。也就是说，我认为这种考试实际上类似于八股考试，实际上就是一种落后的中世纪的愚昧的东西。将这些愚昧披上虔诚的外衣，将愚不可及当成虔心向佛，将欺骗神明演成了感激啼零，这让我想到了另一个民族的烧纸，分明就是欺骗，拿废纸欺骗神明，应该在心里偷笑才是，毕竟花了这么小的代价就把神明耍得团团转，结果这些人一边欺骗着，一边又把自己感动坏了，还在那里诚心大哭。所以说汉藏同源是确定无疑的，连宗教都极其相似。